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彩神lll2024-08-18

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民进党当局下架螺蛳粉,岛内民众 :吃!囤 !******

  中新网1月18日电 综合台湾媒体报道,源自广西 的螺蛳粉味道独特 ,受到许多台湾民众 的喜爱 。但近日某款螺蛳粉因包装上印有“你是中国人、我也 是中国人 ,四舍五入一下,你就是我 的人”相关文字 ,在岛内引起争议 。

在岛内引起争议的螺蛳粉包装 。图片来源:台湾中时新闻网

  台当局要下架螺蛳粉

  台网友 :真的蛮无聊 的

  台当局经济主管机构声称,目前并未开放大陆制“螺蛳粉”食品进口,坊间出现“螺蛳粉”贩售 ,已涉及违反进出口等有关法令,并要求电商及实体店全面下架 。

  此消息一出,迅速引爆网友热议。不少岛内网友批 ,政府官员该做的不做 ,只会拿这些小事大作文章 、搞意识形态 。

台湾网友评论

  还有网友表示:“真 的蛮无聊的 ,食物也要算统战,馄饨面,炒饭要不要禁一下,脑残”“有被害妄想症吗?”“便利商店架上有的东西 原来是禁止进口 ?”“所以禁的标准 是什么 ?要判死刑也要给理由啊”“大陆的包装也 是这样啊 ,前几年的土味情话”“土味情话 的梗好几年了,对象也不是台湾”“我在北美买包装也 是印这样”“事实可见谁才 是玻璃心” 。

  国民党“立委”赖士葆也痛批,因为你们杯弓蛇影,一声令下 ,大家看到没有政绩 ,就开始意识形态严查,旅客进来翻箱倒柜,看里面有没有螺蛳粉,禁这个 、禁那个 ,结果意识形态影响生计,政府再来纾困,这 是什么逻辑 ?因为意识形态要付出多少代价?

  岛内民众 :好吃当然要囤

  而针对网络卖家出售 的“魔芋爽”、“黄飞红麻辣花生”等大陆零食,台当局经济主管机构官员说,“魔芋爽”因在岛内没有竞争 ,曾经有准许厂商项目进口,但要了解卖家 是否有申请准许 ;至于“黄飞红”花生,则因台湾本地也产花生 ,因此花生未开放项目进口,也会提醒厂商下架 。

    资料图:图为人们品尝螺蛳美食。图片来源:视觉中国

  不过,在经济主管机构宣布螺蛳粉全面下架后,岛内知名电商上第一名的热门商品为螺蛳粉 ,第二名为“魔芋爽”,显示网络上已出现“囤货潮” 。

  此外 ,有台媒报道,台北市广州街一间知名螺蛳粉店家17日生意爆棚,店家忙到分身乏术没空受访,堂食与外送人员人潮不断 。

  现场排队民众则直言,只要东西好吃,哪里进口他们才不管 ,更痛批下架进口螺蛳粉 的当局 是“弱智政府” 。

灵渠 ,究竟 是一条怎样 的渠******

灵渠,究竟 是一条怎样 的渠

——来自“中国秦汉史研究会第十六届国际学术研讨会” 的报道

光明日报记者 计亚男

  开凿于秦始皇时期的广西灵渠,与四川都江堰、陕西郑国渠并称为先秦三大水利工程 ,素有“世界奇观”之美誉 ,一直受到中外历史学者的关注。著名历史学家 、北京大学历史学系教授翦伯赞在1963年游览灵渠时 ,题诗赞道:“灵渠胜似银河水 ,流入人间灌稻粱 。”

  不久前 ,“中国秦汉史研究会第十六届国际学术研讨会”在桂林市召开 ,开幕式的六个主题报告中 ,就有两位学者谈到他们对灵渠 的最新研究成果。

  灵渠究竟 是一条怎样的河渠 ?为何历久弥新 ,至今仍是学者们津津乐道 的话题 ?

  一条贯通湘漓的天道

  “凿开山岭引湘波,上去昭回不较多。无限鹊临桥畔立 ,适来天道过天河。”这 是唐代诗人胡曾写下 的诗句 ,他把贯通湘江和漓江 的灵渠比喻为“天道”,如同跨越天河 的鹊桥一般壮观奇丽 。

  距离桂林东北方向50多公里的兴安县,地处自古就被视为楚越要津的湘桂走廊,有两条著名的河流发源于此 。一条是湖湘儿女 的母亲河湘江,另一条是旖旎风光甲天下 的漓江。湘江 是长江 的支流,向北流去 ;而漓江是珠江的支流 ,向南流去。

  灵渠全长约37公里,自兴安县城边向北、向西 ,贯通湘漓两江 。

  据资料记载,当年秦始皇统一北方六国后,把目光投向岭南地区 。因为秦朝 的疆域以南,还有很多盛产翡翠 、犀角的宝地,并没有纳入版图。

  公元前219年,秦始皇命令主帅屠雎率领50万大军,兵分五路出征岭南地区 ,对南方百越部落进行征服战争,史称“秦戍五岭” 。

  但是,素来战无不胜的秦军,这场仗打得十分艰难 。因为百越部落西瓯人非常熟悉山高林密 、河谷交错 的复杂地形 ,善于跋山涉水反击秦军 ,加上秦军又受到粮草供给困难 的牵制,数十万秦军一时进退两难。

  公元前218年,负责军需的监御史禄修建了一条人工运河,大约四经寒暑,至公元前214年 ,终于凿渠成功 ,史禄成为开凿灵渠第一人 。灵渠 的成功开凿,打通了湘江和漓江,船只从长江进入湘江 ,再通过灵渠到达漓江 ,可以将粮草运到前线,借此秦军最终战胜了西瓯部落,岭南和中南半岛的北部正式划入了秦朝版图。

  行走在灵渠南陡边 的鲤鱼洲,在状元桥桥头的凉亭里 ,立有一块高3.2米、宽1.07米 的古大理石碑 ,刻有郭沫若先生游览灵渠后,亲笔题写的《满江红·灵渠》 :

  北自长城,南来至,灵渠岸上。亲眼见 ,秦堤牢固 ,工程精当。闸水陡门三十六,劈湘铧嘴二千丈。有天平小大,溢洪流,调分量 。

  湘漓接 ,通汉壮 ,将军墓,三人葬。听民间传说 ,目空君相。史禄开疆难复忆 ,猪龙作孽忘其妄 。说猪龙,其实即祖龙,能开创 。

  一九六三年三月二十八日 ,天气晴明 ,往兴安观秦始皇帝三十三年史禄所凿灵渠 。斩山通道,连接长江、珠江水系,两千余年前有此,诚足与长城南北相呼应 ,同为世界之奇观 。

  郭沫若将灵渠与长城相提并论 。从此,“北有长城 ,南有灵渠” 的说法流传至今 。

  经过历代的维护和修缮 ,灵渠一直发挥着重要的军事和经济功能。经过晚唐李渤、鱼孟威先后修浚,灵渠的通航功能已十分完善,“虽百斛大舸、一夫可涉” ,灵渠不仅可以运输军需物资 ,还成为中原与海外诸国 、海上丝绸之路 的重要枢纽。

  广西师范大学历史文化与旅游学院历史系主任江田祥认为 ,在北宋以前,南方地区变乱较多,灵渠主要发挥着军事运输功能 ,为前方提供粮草等后勤保障;宋朝以后,经济贸易的主要功能逐渐凸显出来了 。

  1939年,桂黄公路和湘桂铁路相继开通 ,从此灵渠 的航运量渐渐减少,直至停运。“如今 ,灵渠 的航运功能已退出历史舞台。但 是它 的灌溉农田、排泄洪水功能还在延续,灵渠两岸的四万多亩农田,都是利用渠水灌溉的。”江田祥说 。

  一道名传千古的奇观

  历史上往来灵渠 的文人墨客,留下了大量 的诗词文章,把灵渠吟唱。据资料记载,可查的古诗词就有400余首,散文、历史文献和碑记500余篇 ,还有一些对联 、题刻等 。

  清代诗人袁枚,来到灵渠留下《由桂林溯漓江至兴安》一诗,形象地描绘了灵渠沿岸 的风光:

  “江到兴安水最清 ,青山簇簇水中生。分明看见青山顶,船在青山顶上行。”

  这首诗很有画面感 ,清晰又生动地描绘了灵渠 的山水本色,使人如临其境,如见其形,诗中有画 ,画中有诗 ,成为灵渠流传最广的一首千古绝唱 。

  当代著名诗人、剧作家贺敬之1986年10月来到灵渠游览后 ,写有《秦渠奇迹》:“灵渠奇迹两千载 ,堪与长城共壮怀 。振我十亿腾飞翅 ,马嘶万里催人来。”全诗气势磅礴 、激情飞扬 ,令人昂扬向上 。

  南陡阁是后人在渠首修建的一座观景台。登阁极目远眺,灵渠的工程主体包括铧嘴 、大小天平 、南渠 、北渠 、秦堤 、陡门等美景一览无余、尽收眼底,令人不由地赞叹其设计科学 、建造精巧 ,它与当地的自然地理环境融为一体,巧夺天工。

  铧嘴 , 是一座长达70米的砌石导水堤,位于灵渠大坝的最前端,它与紧接其后 的大、小天平两座分流石坝,共同组成拦江分流的大坝 ,把湘江三成 的水流引到南渠、汇入漓江,七成 的水流通过北渠 ,回归湘江主航道 。

  拦河大坝既可阻水 ,又可泄洪,还能分水 。为了建造一个牢固 的坝体 ,秦人将松木纵横交错排叉式地夯实,插放在坝底,在其四围又铺上用铸铁件铆住 的巨型条石 ,使大坝成为一个整体 ,任凭洪水冲刷,始终巍然屹立,创造了“水浸松木千年在”的世界水利奇观 。

  枯水期间,坝面没有被河水覆盖 ,可以清晰地看到坝基的一块块石头,像一片片鱼鳞,连接着清澈的江水,在阳光照耀下 ,江面和油光的石头交相辉映 ,闪烁着光芒 ,炫目 的色彩,熠熠生辉 。

  通航 , 是开凿灵渠 的主要目 的 。

  因为修建大小天平的石坝抬高了湘江的水位,北渠如果 是一条直道,势必水流过快 ,来往 的船只容易发生碰撞。因此,古人顺着当地 的地理环境,将北渠的航道修建成弯弯曲曲 的形状,使渠道逐渐降低到原来河道的高度,减缓了江流的速度,这和盘山公路减缓坡度 是一个原理。当地人称之为“弯道代闸” 。

  南渠解决通航 的办法, 是修建了一道道陡门 ,这成为灵渠的又一个奇观 。南渠的一些地段滩陡、流急 、水浅 ,航行困难。于是,古人便沿着渠道装上若干陡门即水闸,主要 的作用 是调节水位,以便船只通航 ,如同现代 的分级船闸 。

  船舶上行时 ,进入陡门之后 ,关闭陡门 ,等水流高度达到航行标准时 ,则船舶进入第二座陡门 ,再将第二座陡门关闭蓄水,以此类推,逐级前进 。船舶下行时,在到达陡门之前 ,先堵塞陡门,蓄水达到要求之后 ,即打开陡门,船随着陡门所涌出的大量水流,顺势而下 。即使在枯水季节 ,也能满足航运的需要 。

  秦朝修建灵渠时,是否建有陡门 ,已无法考证,据鱼孟威《桂州重修灵渠记》一文 ,明确记载了晚唐李渤与鱼孟威修建的陡门 ,北宋以后又陆续修建 ,最多时有陡门36座 ,因此灵渠又有“陡河”之称。其中,南渠入口处 的第一座陡门,被誉为“天下第一陡” 。1986年 ,来自世界各国的30多位专家到灵渠考察,称赞“灵渠是世界古代水利建筑的明珠,陡门是世界船闸之父”,证实灵渠的陡门比巴拿马 的电动船闸早了一千多年 , 是世界上最早 的船闸。

  有河就有桥。灵渠的古桥 ,同样有着别具一格 的魅力 。据记载,绵延 的灵渠先后建有几十座桥,每一座桥都有自己的故事。

  例如万里桥 ,相传是李渤当年维修灵渠时一并修建 的 ,因为从兴安水路行船距唐都长安远达万里之遥 ,“登临桥头回首望 ,距京已有万里遥” ,遂有万里桥之名。

  再如马嘶桥,民间传说东汉开国名将马援南征至此,本欲骑马过桥,无奈桥已朽坏,战马嘶鸣不前 ,于 是马援便卖马重建此桥 ,由此得名马嘶桥,为灵渠现存最早的古桥。

  灵渠人说 ,一座桥 ,就 是一段历史的剪影。

  置身于灵渠青山绿野之间 ,无论漫步渠畔 ,还 是行舟渠中,最令人惊羡赞叹 、心旷神怡 的,还是那顺着渠道流淌不息的清澈渠水 。人们都说“桂林山水甲天下” ,桂林 的漓江,就起源于兴安县猫儿山 的河水 ,与流过灵渠 的湘江之水融汇而成 ,多少精华尽在其中,多少美景聚在这里。

  一段永留史册 的传奇

  始建于秦朝 的灵渠 ,当时并未留下多少文字记载 。

  现在可以看到 的最早记录灵渠 的史书 是《史记》,秦始皇在派大将蒙恬率兵北击匈奴 的同时,“又使尉屠睢将楼船之士南攻百越 ,使监禄凿渠运粮” 。这句话虽然只 是简单提到秦军向南攻击百越,监禄即史禄为其开凿灵渠运粮援军 的史实 ,但为灵渠 的由来留下了极其宝贵 的正史记载 。

  灵渠建成后 ,历代在使用和维护渠道 的同时,也为之增添了更多历史记述,这使灵渠的传奇随着渠水的流淌而不断延伸和丰富起来。

  1982年 ,中华书局出版了由唐兆民(1906—1984)历经四十余年潜心编撰的《灵渠文献粹编》一书,其中摘录从汉代到民国历代文献有关灵渠 的文史资料397条 ,涉及 的典籍既有经典史书、地方志、类书等,也有游记 、诗集 、辞典及各类杂记、地理志 、水经,还有地图 、绘画 、摩崖石刻和碑刻拓本等,提供了研究灵渠的宝贵史料 。

  此后 ,经过诸多学人的持续努力,又陆续出版了《灵渠》(郑连第 、刘建新著),《灵渠》(刘仲桂 、刘建新、蒋官员等编著),《灵渠志》(兴安志地方志编纂委员会) ,《灵渠历史文化价值与文化战略思考》(崔润民著) ,《灵渠轶事》(兴安县灵渠申遗办公室编)等一批著作,促进了灵渠学术研究和文化传播 。

  今后研究灵渠 的路径是什么?

  挖掘和利用新史料,需要进一步收集灵渠的文献资料。“一方面,要更加全面地收集海外材料,如报告 、游记和记录等 ,包括越南入华使臣 的汉文燕行文献 ,他们在往返路程中写下了不少有关灵渠 的诗文 ,可体现灵渠在沟通中国与东南亚国家中 的历史作用 。另一方面 ,要加强对考古器物 、简牍史料 的爬梳整理 ,现在尚有一些没有弄清楚 的地方 。”江田祥说 。

  比如,有关灵渠开凿之初的工程构造和形态这一问题 ,需要借助考古材料进行复原 。近年来,国内发掘出版了长沙五一广场简牍、乌程汉简等新材料 ,记载了早期岭南地区与湖南长沙、郴州一带 的交通 、贸易等问题 。

  江田祥认为 ,灵渠 的深厚历史文化资源 ,要从水运 、水利和水文化等方面去着手,挖掘和整合灵渠的文化资源、文化景观 、名人足迹 、地域文化,像陡军家族、漓江渔火、桂剧等非物质文化遗产,来丰富灵渠 的内涵。

  这是研究灵渠历史学者面临的后续课题 。

  《光明日报》( 2023年01月03日 09版)

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